البُعْدُ العَمَلِيُّ والمقاصدي لِلرُّوحَانِيَّةِ الصُّوفِيَّة عِنْدَ عَجِيبَة: دِرَاسَة صوفية فلسفية في بناء الإنسان
DOI:
https://doi.org/10.65421/jshd.v2i4.351الكلمات المفتاحية:
الروحية، التزكية، المقاصديالملخص
يقدم هَذَا البَحْثِ قِرَاءَةً تَحْلِيلِيَّةً لِتُرَاثِ أَحْمَدَ بْن عَجِيبَةً، لَا تَقِفُ عِنْدَ وَصْفِ المَقُولَاتِ الصُّوفِيَّةِ، بَلْ تَسْعَى إِلَى اسْتِكْشَافِ أُسِهَا الفَلْسَفِيَّةِ وَالمَقَاصِدِيَّةِ، وَبَيَانِ وُظِيفَتِهَا فِي بِنَاءِ الإِنْسَانِ وَتَوْجِيهِ السُّلُوكِ وَتَرْسِيخُ القِيَمِ.
وَتَتَجَلَّى أَهَمِيَّةُ الدّرَاسَةِ فِي أَنَّهَا تُسْهِمُ فِي إِبْرَازِ الطَّابِعِ العَمَلِي لِلرُّوحَانِيَّةِ الصُّوفِيَّةِ، وَتُبَيِّنُ أَنَّ التَّصَوُّف عِنْدَ ابْنِ عَجِيبَةً لَيْسَ انْسِحَابًا مِنَ الوَاقِع، بَلْ مَشْرُوعٌ لإصلاح الإِنْسَانِ وَالمُجْتَمَعِ مِمَّا يَفْتَحُ آفَاقًا جَدِيدَةً لِلدّرَاسَاتِ الفَلْسَفِيَّةِ وَالإِسْلَامِيَّةِ المُعَاصِرَةِ.

